文丨江徐

        “十年归梦寄西风，此去真为田舍翁。”

        这两句诗，是苏东坡离开黄州之后，接到朝廷降旨，批准他在江苏太湖附近定居时发出的感慨。

         可以想象，诗人当时应该是相当高兴，因为终于可以结束东游西荡一直在路上的生存状态。

        但，事与愿违，最终没有如愿以偿。

        贬谪黄州期间，除了耕种，研究美食，苏东坡还开始钻研佛家和道家思想，对长生之道产生浓厚兴趣。为此，他开始练习瑜伽。

        瑜伽术教人由控制身心而达成宗教某种神秘的领悟，范畴从控制反射作用和不随意肌，到开启深层的精神力，无所不包。苏东坡通过修炼瑜伽，希望获取心灵的宁静。

        他认为，真正领悟真理，是解除感官知觉的结果，不是看见什么，而是什么也看不见的状态。

        除了练瑜伽，他还炼丹，到老都在找寻方士丹。

        苏东坡从古书上摘录了四句话，作为自己简单生活的观念：

        一曰无事以当贵。

        二曰早寝以当富。

        三曰安步以当车。

        四曰晚食以当肉。

        林语堂认为，道教的养生之法和现代医生的忠告异曲同工。道教教人忘掉永生的念头，剩下的便是节制、简化、适度工作和休息，避免愤怒、悲伤、忧愁等过激情绪的干扰。

        当下的人们，虽然也在提倡极简生活，面对各种生活压力，物欲横流，人心浮躁，各种横向攀比，到底将“极简生活”沦为一句口号。

         就是在苏东坡享乐于这样一种安宁的乡野生活时，接到朝廷调离通知。

        按照他本意，是不愿离开东坡的，毕竟他从不是个沽名钓誉之人，性本爱丘山。但又想到这是皇帝的好意，也就只能抛下辛苦开垦的东坡，搭建的雪堂，前去汝州上任。

        在他离开黄州之际，除了当地百姓，还有陈慥、参寥等数位好友前来践行。也就是在这个时期，他和参寥游玩了江西庐山，并且写下著名的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。

        一路东下，到了江苏，计划着在太湖边购买田庄，在此定居下来。

        一波三折，一路坎坷，居无定所，东游西荡。

        朝廷刚降旨批准他在太湖边上定居下来，他刚刚写下“十年归梦寄西风，此去真为田舍翁”，又传来复官的消息，任命他为登州太守。

        心中虽百般不情愿，但终究被朝廷卫士护送至登州。于是，“田舍翁”的美梦又落了空。

来源：云上黄冈